創世記第7章

創世記第7章

 

洪水的審判（七1～八14）

藉水得救

 

Gen 7:1  耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。 

[註1]         「耶和華對挪亞說」。這裡關於洪水的記載，一共分爲三個部分。第一，1～4節是神吩咐挪亞。第二，5～9節是挪亞照著神的吩咐工作六日，在第七日安息。第三，10～12節，在七日之後，按著神所警告的，洪水開始氾濫在地上。而13～16節，是描述描述挪亞一家八口和其它活物，在洪水到來之前，如何服在神的權柄底下，進入方舟。這裡吩咐挪亞進入方舟的是耶和華。洪水還有七天才會來到，代表神的恩典。但是當洪水真正氾濫在地上的時候，在第9節就改成是以羅欣吩咐挪亞的，因爲審判已經實際來到。到了16節，又說是以羅欣吩咐挪亞進入方舟，而耶和華是關閉方舟，因爲審判已經來到，恩典的門就關閉。

[註2]         「你和你的全家都要進入方舟」。這是一人得救，全家得救的預表（徒十一14）。方舟是基督的預表，進入方舟就是在基督裡（弗一10）。洪水的到來，一面對於當時的世代是審判；但是另外一面，對於挪亞全家來說，洪水的到來卻是拯救（彼前三20）。

[註3]         「我見你在我面前是義人」，或「我見你在我面前是義的」。挪亞被稱義是因著信，並且因信動了敬畏的心，照者神的囑咐預備了方舟，使他全家得救（來十一7）。

 

Gen 7:2  凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母； 

[註1]         另譯：凡潔淨的畜類、你要七隻七隻地帶著：公的和母的；不潔淨的畜類要帶兩隻：公的和母的；

[註2]         「潔淨的…不潔淨的」。在六章9節，當神與挪亞立約時，只是吩咐將活物成對的帶進方舟（創六19）。這裡是進一步的分別潔淨與不潔淨，並且數量不一樣。潔淨的動物是多於不潔淨的動物。因爲潔淨的動物是爲了用於獻祭（創八20），並且在洪水之後，神也將潔淨的動物賜給人作食物（創九3）。所以，所謂不潔淨的畜類，並非畜類本身如字面意義的不乾净，而是沒有被神特別分別出來（徒十15）。潔淨的的數目是七對，不潔淨的的數目是一對。“七”是神經營的完整數字，是神工作後的安息，但只與神所分別出來的百姓有關。基本上，外邦人在神的經營上是局外人（弗二12）。但是，不潔淨的畜類也被帶進方舟。在屬靈的意義上，隱含神的救恩也要臨到外邦的信徒，正是彼得在使徒行第十章所見一塊大布的異象，裡面有各種不潔的動物。

[註3]         「公的和母的」。是爲了可以留種，活在全地上，如下節。

 

Gen 7:3  空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上； 

[註1]         另譯：「空中的飛鳥也要七隻七隻地帶著：公的和母的，可以留種，活在全地上；」

[註2]         「空中的飛鳥也要七隻七隻地帶著」。代表這些飛鳥和上節的畜類都是潔净的，可以用來獻祭和作食物。

 

Gen 7:4  因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。」 

[註1]         另譯：「因為再過七天，我要降雨在地上四十晝四十夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。」（LXX）

[註2]         「再過七天」。表示審判近了，不再是還有一百二十年（創六3）。因此，再過七天洪水就來毀滅全地，含示神要將已過的舊造毀滅，特指除滅後文所說的活物。“七”這數字代表神創造後的安息。所以在這七天，挪亞用六天的時間忙於安排來到他這裡的活物，然後在第七日安息，等候洪水的到來。

[註3]         「四十晝夜」，或「四十晝四十夜」。“四十”不只是試煉的數字，更是連於一個特定的重要目的。摩西在山上四十晝夜，因爲神要滅絕以色列人（申九25）；以色列人爲了進入美地，探子先窺探迦南地四十天才回來（民十三25）；以色列人在曠野四十年，是爲了擔當他們淫行的罪（民十四33）。以利亞艱苦的走了四十晝夜，爲了到神的何烈山（王上十九8）。主耶穌在盡祂地上職事之前，也在曠野四十天，受撒但的試探（可一13）。而在這裡的四十晝夜，是神要將祂所造的各種活物都從地上除滅。因此，傳統猶太人認為一年中有四十天是悔改的時間，תשובה /  teshuvah （repentance），是贖罪日的時間。從以祿月，Elul，的初一，到提斯利月，Tisri，的初十。

[註4]         「各種活物，都從地上除滅」。“活物”原文 יְקוּם / yequm，字根 קוּם / qum（rise），“起來”，引申為可以站起來的“活物”。這字在希臘文LXX譯本是翻譯為 εξαναστασιν / exanastasin（arise），也有同樣“起來“的意思。這字在新約用於腓立比書三章11節，翻譯為“復活”。基本上，神所造的活物，就是神將他們從死的光景裡復活。所以，在神還沒有在亞當的鼻孔吹進一口生命之靈的氣之前，亞當也是死的。當神將一口生命之靈的氣吹進亞當的鼻孔後，亞當就“復活”了。

[註5]         「都從地上除滅」。請注意：這次的洪水是發生在全地，範圍是大的，但並代表這洪水氾濫在全居人之地，以至於所有活物都滅絕。在屬靈意義上，這次的洪水只針對“地”所代表的神的百姓，是神對祂百姓淫亂的審判（見創六2註解），不是針對外邦人。所以預表外邦世界的海和其中的魚，並沒有包含在這次洪水的審判中。另外，“除滅”這字除了字面意義的“死”之外，最主要的還是指離開神的經營，就如亞當的死是指亞當離開神所經營的伊甸園。這裡所謂“從地上除滅”，在屬靈的意義上，代表因著神百姓的淫亂，而離開神的經營，從此如同外邦人一樣，成為在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神（弗二12）。

 

Gen 7:5  挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。 

[註1]         挪亞不只因信稱義（來十一7），更是因著行為成全信心（雅二22）。從第5節到第9節，描述挪亞照著神的吩咐工作六日，在第七日安息。

 

Gen 7:6  當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲。 

[註1]         「挪亞整六百歲」。應驗瑪土撒拉這名所隱含的意思（見創五21註解）。人是在第六日被創造，洪水的到來也含有六這數字（在挪亞整六百歲時），滅絕祂所創造的人。根據希伯來原文，洪水氾濫在地上時，是創世A.M. 1656年。根據七十士希臘文譯本，洪水氾濫在地上時，是創世A.M. 2256年。見第五章的“亞當年譜”。

 

Gen 7:7  挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟，躲避洪水。 

[註1]         「躲避洪水」。挪亞一家八口進入方舟，是爲了躲避洪水，也就是躲避審判。彼得說挪亞一家八口是藉著水得救（彼前三20），也可以解釋挪亞一家八口是因著神的審判而得救。在洪水到來之前，那時候的人又吃又喝，又娶又嫁（路十七27）。所以，一面來説，人得以在基督裡是因著神的恩典，但是人要懼怕神公義的審判才會進入方舟。人要得著救恩，需要認識神是恩典的神，也要懼怕神是公義的神。就如希伯來書說：落在活神的手裡，真是可怕的（來十31）！

 

Gen 7:8  潔淨的畜類和不潔淨的畜類，飛鳥並地上一切的昆蟲， 

[註1]         「昆蟲」。或爬物。

 

Gen 7:9  都是一對一對的，有公有母，到挪亞那裡進入方舟，正如神所吩咐挪亞的。 

[註1]         「到挪亞那裡進入方舟」。不是挪亞去召集活物，而是活物來到挪亞這裡。神是萬有的主宰，就如該撒亞古士督一下旨意，天下人民就都報名上冊（路二1）。挪亞是一個傳義道的人，但他所傳的義道竟然無法拯救一人，可是活物卻認識神的主宰權柄。難怪以賽亞書對於悖逆的以色列民，感慨的說：「天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。」（賽一2~3） 。

[註2]         「正如神所吩咐挪亞的」，或「正如以羅欣所吩咐挪亞的」。在1節是耶和華吩咐挪亞，在這節是審判者以羅欣吩咐挪亞，見1節註解。

 

Gen 7:10  過了那七天，洪水氾濫在地上。 

[註1]         「過了那七天」。就是過了在第4節，神所定的七天。從第10節到12節，記載在七天之後，就按著神所警告的，洪水開始氾濫在地上。

 

Gen 7:11  當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了， 

[註1]         「二月十七日」。在律法的時代，以色列人是以亞筆月，Abib，也就是尼散月，Nisan，作爲一年正月，大約是今天曆法的三、四月。但是根據猶太人的密西拿經典，Misnah，猶太人也以提斯利月，Tisri，作為一年的正月，約在今天曆法的九、十月。猶太人認為亞當是在提斯利月的正月一日被創造的。也許在挪亞的時代，提斯利月是一年的正月，因爲九、十月是秋季，適合為洪水準備糧食的季節。那麽洪水就是在次月的瑪西班月，Marcheshvan，的十七日來到（見洪水與節日圖解）。

[註2]         「大淵的泉源都裂開了」。“淵”，原文同創世記一章2節，遮蓋地面的水。神在第三天將水聚在一處（創一9），並定了界限，使水不再轉回遮蓋地面（詩一零九9）。 這裡神使大淵的泉源都裂開了，就是打破當時神所定的界限，使水再次氾濫在地上。

[註3]         「天上的窗戶也敞開了」。“窗戶”複數，七十士希臘文譯本翻譯為καταρρακται / katarraktai（torrents），指天上的“雲”聚水降下，猶如“洪流瀑布” 。神在創造天地後，降雨在地上是爲了滋潤地，讓人耕種（創二5）。這裡天上的窗戶敞開了，也是降下雨，但不是爲了滋潤地，而是爲了毀滅地。

 

Gen 7:12  四十晝夜降大雨在地上。 

[註1]         應驗第4節所說的。

 

Gen 7:13  正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒婦，都進入方舟。 

[註1]         「正當那日」。就是二月十七日，洪水到來那日。“進入”是過去完成時態。所以不是指挪亞一家八口在這日才進入方舟，而是指洪水到來那日，挪亞一家八口已經進入方舟。所以“都進入方舟”最好翻譯為“都已進入方舟”。13～16節是描述挪亞一家八口和其它活物，在洪水到來之前，都已經按著神的命令進入方舟。所以，13～16節“進入”的動詞都是過去完成時態。

 

Gen 7:14  他們和百獸，各從其類，一切牲畜，各從其類，爬在地上的昆蟲，各從其類，一切禽鳥，各從其類，都進入方舟。 

[註1]         「各從其類」。代表順服在神創造的權柄底下，見一章11節註解。這裡的各種活物進入方舟，是順服在挪亞的代表權柄底下。

 

Gen 7:15  凡有血肉、有氣息的活物，都一對一對的到挪亞那裡，進入方舟。 

[註1]         「到挪亞那裡」。見七章9節註解。

 

Gen 7:16  凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。 

[註1]         「正如神所吩咐挪亞的，耶和華就把他關在方舟裡頭」，或「正如以羅欣所吩咐挪亞的，耶和華就把他關在方舟裡頭」。公義的神，以羅欣，吩咐挪亞進入方舟，因為挪亞是義人。但關閉方舟的是耶和華，代表神恩典的結束，見1節註解。

 

Gen 7:17  洪水氾濫在地上四十天，水往上長，把方舟從地上漂起。 

[註1]         「洪水氾濫在地上四十天」。如4節，12節。但並非指雨只下了四十天，因爲下雨是直到八章2節才停止。這裡下雨四十天，是指雨勢特別大的四十天，加上深淵泉源打開，使得全地在短時間内造成洪水汎濫。四十天之後，還是有下雨，只是雨勢比較小。

[註2]         「方舟從地上漂起」。在這洪水氾濫的四十天，期間經過修殿節，或獻殿節（約十22）。因為獻殿節的事件是發生在西元前165年，所以舊約沒有記載，只記載在新約。洪水期間所經過的獻殿節，也隱含神對的仇敵的審判，也高舉祂的百姓，擊敗仇敵。

 

Gen 7:18  水勢浩大，在地上大大的往上長，方舟在水面上漂來漂去。 

[註1]         「水勢浩大」。上節指出因著四十天的大雨使洪水氾濫，這節是說“水勢浩大”，使水勢往上長的時間共有150天（創七24）。雖然天降雨在地上四十天之後還繼續下雨，但雨勢已經減小。但卻還造成浩大的水勢，最主要的原因必然是因爲大淵的泉源都裂開了，也就是神不再使原來在地上的水再聚在一處（創一9）。

 

Gen 7:19  水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。 

[註1]         「天下的高山都淹沒了」。所以旱地不再露出水面。因此，等同於看不到神在第三天所做的工作（創一9） 。

 

Gen 7:20  水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。 

[註1]         「水勢比山高過十五肘」。十五肘約7.5公尺。水勢比山高過十五肘，基本上已經看不見水下面的山。所以，這時的地就如同再一次回到創世記第一章第2節的情形：在神的審判下，只見地是一片淵面黑暗。

 

Gen 7:21  凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。 

[註1]         「有血肉的動物…都死了」。如同神沒有在第五和第六天的創造。

 

Gen 7:22  凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。 

[註1]         另譯：「凡在旱地上、鼻孔有生命之靈氣息的都死了。」

[註2]         「有生命之靈氣息的都死了」。如同神未曾將生命之靈的氣吹在人的鼻孔裡（創二7）。

 

Gen 7:23  凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。 

[註1]         另譯：這樣，地上各類的活物都除滅了，連人帶牲畜、爬物、以及空中的飛鳥。這些都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。

[註2]         「都從地上除滅了」。如耶和華在七章4節所說的。請注意，挪亞得救不是因爲他在神眼中是完全人（創六9），而是因爲挪亞因信被稱為義（來十一7）。同樣的，嚴格來説，那些從地上被除滅的人，也不是因爲他們在神眼中罪惡很大（創六5），而是因爲他們的不信。因著他們的不信就無法被稱義，也就無法救自己的性命（結十四14）。

[註3]         「只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的」。請注意：洪水之後全地並非只剩下方舟裡的挪亞一家八口和活物。因爲洪水並沒有除滅全地的活物，見4節註解。

 

Gen 7:24  水勢浩大，在地上共一百五十天。 

[註1]         「一百五十天」。是指從二月十七日，洪水到來那日開始，水勢逐漸高漲。經過一百五十天，也就是五個月，水勢才漸消。方舟就在七月十七日靜止在亞拉臘群山之上（創八4）。