創世記第23章

創世記第23章

 

撒拉的死和埋葬（廿三1～20），

在信心裡盼望神的應許

 

Gen 23:1  撒拉享壽一百二十七歲，這是撒拉一生的歲數。

[註1]         「撒拉享壽一百二十七歲」。也就是撒拉在以撒三十七歲時去世，死在希伯崙（創廿三2）。所以這時亞伯拉罕一家已經從別是巴回到希伯崙（創廿二19）。應該發生是在亞伯拉罕獻以撒後三年。

[註2]         撒拉是聖經唯一一位記載她在世年日的女子。這就顯得撒拉在聖經中的地位是特殊的。彼得特別提到我們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了（彼前三6）。撒拉的行善，就是彼得所指出的：聽從亞伯拉罕，稱他為主。撒拉有兩次聽從亞伯拉罕的話，稱自己是他的妹子。對於撒拉來說實在是處在驚嚇中，但卻不害怕。撒拉是在夏娃犯罪被逐出伊甸園後，神為蒙召的亞伯拉罕，所配的妻子。夏娃使預表啟示錄七個教會的第一個教會以弗所；而撒拉使預表啟示錄七個教會的第二個教會示每拿，世人死在過犯罪惡之中，由撒拉無法懷孕所預表（見創二8註解）。聖經特別提到撒拉一生的年歲，除了強調世人死在過犯罪惡之中，多少也隱含世人死在過犯罪惡之中並非永遠，因為神為人準備好了救恩。

 

Gen 23:2  撒拉死在迦南地的基列亞巴，就是希伯崙。亞伯拉罕為他哀慟哭號。

[註1]         另譯：「撒拉死在迦南地的基列亞巴，就是希伯崙。亞伯拉罕來為撒拉哀慟，並為她哭號。」

[註2]         「基列亞巴，就是希伯崙」。希臘文·LXX譯本在基列亞巴之後加上 εν    τω    κοιλωματι ，in  the   hollow，“在中間空曠的地方”，也就是亞伯拉罕所住希伯崙幔利的橡樹（創十三18，創卅五27），位於希伯崙中部。“基列亞巴”意“亞巴的城市”。也許意指亞伯拉罕雖然是住在希伯崙，但卻是別人的城市。所以，亞伯拉罕使連要埋葬他妻子的地方都沒有。

[註3]         「來為撒拉哀慟哭號」。不只是為撒拉的死，更是為撒拉死後沒有安葬的地方哀哭。所以在第4節，亞伯拉罕就要為撒拉買一塊地好埋葬她。“哀慟”原文有因悲傷而捶胸擊打自己的意思（賽卅二12）。是發自出内心的悲傷。撒拉的死是預表士每拿教會（創十一29註解），亞伯拉罕為撒拉的死哀慟，代表神為祂的百姓死在過犯罪惡之下哀哭（弗二1）。“哭號”是內裡悲傷的外在表現。

 

Gen 23:3  後來亞伯拉罕從死人面前起來，對赫人說：

[註1]         「從死人面前起來」。代表亞伯拉罕是俯伏在放撒拉屍體之前的地上，哀慟並哭號。

[註2]         「赫人」。是迦南的後裔（創十15）。

 

Gen 23:4  「我在你們中間是外人，是寄居的。求你們在這裡給我一塊地，我好埋葬我的死人，使他不在我眼前。」

[註1]         「求你們在這裡給我一塊地」，或「求你們在這裡讓我擁有一塊地」。亞伯拉罕不是要赫人給他一塊地，而是要從赫人那裡買一塊地。

[註2]         「埋葬我的死人，使他不在我眼前」。意思是好讓撒拉能照著神所說的歸於塵土（創世三19）。

 

Gen 23:5  赫人回答亞伯拉罕說：

Gen 23:6  「我主請聽。你在我們中間是一位尊大的王子，只管在我們最好的墳地裡埋葬你的死人；我們沒有一人不容你在他的墳地裡埋葬你的死人。」

[註1]         「我主請聽」。“我主”不是字面意義的主，而是赫人對亞伯拉罕禮貌的尊稱。

[註2]         「尊大的王子」。希臘文LXX譯本作「在神面前的王」。“神”原文“以羅欣”。 赫人稱亞伯拉罕為在神面前的王，代表亞伯拉罕在寄居之地是一個宣揚神公義福音的人。

 

Gen 23:7  亞伯拉罕就起來，向那地的赫人下拜，

[註1]         「下拜」。是亞伯拉罕表達對赫人的感激。

 

Gen 23:8  對他們說：「你們若有意叫我埋葬我的死人，使他不在我眼前，就請聽我的話，為我求瑣轄的兒子以弗崙，

[註1]         「為我求瑣轄的兒子以弗崙」。因為亞伯拉罕心中所想要的地是是屬於以弗崙的。亞伯拉罕請赫人作為中間人向以弗崙求，是為了這買賣能符合律法的要求。

 

Gen 23:9  把田頭上那麥比拉洞給我；他可以按著足價賣給我，作我在你們中間的墳地。」

[註1]         「田頭」，或「田地盡頭」。可能亞伯拉罕認為麥比拉洞是在田地的盡頭，比較容易將其從原來的地割離開來賣給他作墳地。而不必要求以弗崙將整塊地都賣給他。

[註2]         「麥比拉洞」。“麥比拉” המכפלה / makpelah，字根 כּפל / kaphal（double），意“加倍”。在希臘文LXX譯本也是按著希伯來文意譯為 διπλουν / diploun（double）“加倍”。 “麥比拉”可能用來形容這洞是比一般的洞大，而“麥比拉”也成為這田地的名稱。麥比拉洞就位於麥比拉田地的盡頭。後來亞伯拉罕、以撒、和雅各以及他們的妻子撒拉、利百加、和利亞，都葬在麥比拉洞裡（創四九29～31）。證明這洞的確是很大的。在屬靈的意義上，亞伯拉罕因為沒有地可以埋葬撒拉而哀慟哭號，但神為他所安排的不只得著一個洞，並且是得著整個田地，是“加倍”的祝福（伯四二10）。

[註3]         「按著足價賣給我」。因為與鄰舍進行買賣，彼此不可虧負（利廿五14）。

 

Gen 23:10  當時以弗崙正坐在赫人中間。於是，赫人以弗崙在城門出入的赫人面前對亞伯拉罕說：

[註1]         「正坐在」。希臘文LXX翻譯為εκαθητο，是未完成式（inperfect tense），是持續坐在赫人中間。亞伯拉罕應該是沒有注意到以弗崙正坐在赫人中間，才沒有直接對以弗崙說。如同保羅沒有意識到大祭司亞拿尼亞在公會裡（徒廿三5）。這是神主宰的安排，見證亞伯拉罕的真實，即使那時他認為以弗崙不在場，也是明白的表示他要以“足價”買田地盡頭的麥比拉洞，不會訛詐鄰舍的田地。

[註2]         「城門」。見創十九1註解。

 

Gen 23:11  「不然，我主請聽。我送給你這塊田，連田間的洞也送給你，在我同族的人面前都給你，可以埋葬你的死人。」

[註1]         「我送給你這塊田，連田間的洞也送給你」。亞伯拉罕只期望以弗崙能賣給他田頭的地，但是以弗崙卻要將整塊田送給亞伯拉罕。我們不知道原因如何，也許亞伯拉罕在當地有很好的名聲，被稱為在神面前的王（創廿三6），也許以弗崙和亞伯拉罕有很好的私交。不管原因如何，有一點是可以確定的：以弗崙的好意對於亞伯拉罕的信心是一個極大的試探（見13節註解）。

 

Gen 23:12  亞伯拉罕就在那地的人民面前下拜，

[註1]         「下拜」。同7節，是亞伯拉罕公開的那地的人民面前，表達對以弗崙的感激。

 

Gen 23:13  在他們面前對以弗崙說：「你若應允，請聽我的話。我要把田價給你，求你收下，我就在那裡埋葬我的死人。」

[註1]         「我要把田價給你」。亞伯拉罕堅持給以弗崙田價，一面是為了不虧負鄰舍（利廿五14）。更重要的，亞伯拉罕的信心告訴他：這地是神所賜給他和他後裔的，不能是任何其他人給他的。希伯來書的作者說亞伯拉罕和撒拉都是存著信心死的，並沒有得著所應許的（來十一3）。所以，信心之父亞伯拉罕在沒有得著所應許的地之前，不能平白的從以弗崙手裡接受這塊地，而必須花代價買下來。在屬靈的預表上，神所賜給亞伯拉罕的地，是神花了極大代價買下來的，就是捨了祂自己獨生的愛子。這就是馬太福音所比喻的，有一個人變賣一切所有的，買了一塊地（太十三44）。

 

Gen 23:14  以弗崙回答亞伯拉罕說：

Gen 23:15  「我主請聽。值四百舍客勒銀子的一塊田，在你我中間還算什麼呢？只管埋葬你的死人吧！」

[註1]         「四百舍客勒」。“舍客勒”是重量單位。舍客勒這字在希臘文LXX譯本有不同的翻譯，這節是翻譯為διδραχμα / didrachma。這字在馬太福音十七章24節翻譯為“丁税”，與舍客勒同字根，是當時羅馬貨幣單位，在下節稱為“通用的銀子”，代表這舍客勒是當時法定的重量單位。

[註2]         「銀子」。也用來代表“錢”的意思。所以，四百舍客勒銀子，指四百舍客勒法定的錢。這四百舍客勒銀子在當時應該是一筆可觀的錢，在希臘文LXX譯本，解釋四百舍客勒這價錢是以弗崙聽說的，代表是當時的地價。

[註3]         「在你我中間還算什麼呢」。“在你我中間”這句話，可以理解為以你我之間的財富，或以你我之間私人的交情，雖然這四百舍客勒銀子是一筆不少的錢，但拿來和你我的財富或交情相比，就微不足道了。

 

Gen 23:16  亞伯拉罕聽從了以弗崙，照著他在赫人面前所說的話，把買賣通用的銀子平了四百舍客勒給以弗崙。

[註1]         「聽從了以弗崙」。亞伯拉罕沒有任何意見，就按著以弗崙所說的給了他四百舍客勒，代表和鄰舍交易不虧負鄰舍（利廿五14）。

[註2]         「買賣通用的銀子」，或「買賣認可的錢」。代表這交易一切都是合乎當時當地的律法。

 

Gen 23:17  於是，麥比拉、幔利前、以弗崙的那塊田和其中的洞，並田間四圍的樹木，

[註1]         另譯：於是，在幔利前的麥比拉，以弗崙的那塊田和其中的洞，並田間和四圍的樹木，

[註2]         「麥比拉、幔利前」，或「在幔利前的麥比拉」。亞伯拉罕是住在幔利，也就是希伯崙（見下節）。麥比拉是在幔利前，所以亞伯拉罕和以弗崙彼此是鄰舍。這叫亞伯拉罕對於這筆交易是格外小心，不能虧負鄰舍。一切都要按著當地的律法定準。

 

Gen 23:18  都定準歸與亞伯拉罕，乃是他在赫人面前並城門出入的人面前買妥的。

[註1]         「定準，買妥」。“定準”是按著當地的律法，“買妥”是在眾人見證下花足價買的。保羅也是這樣自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心（徒廿四16）。

 

Gen 23:19  此後，亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麥比拉田間的洞裡。（幔利就是希伯崙）。

[註1]         「幔利就是希伯崙」。幔利是亞伯拉罕時代的名字，在摩西的時代已經改名希伯崙。

 

Gen 23:20  從此，那塊田和田間的洞就藉著赫人定準歸與亞伯拉罕作墳地。

[註1]         「定準歸與亞伯拉罕作墳地」。亞伯拉罕、以撒、和雅各以及他們的妻子撒拉、利百加、和利亞，都葬在麥比拉洞裡（創四九29～31）。這墳地是極其重要的，因為那是神要將迦南地賜給亞伯拉罕和他後裔之應許；也就是說，列祖葬在這墳地裡，代表列祖安息在信心裡宣告裡（來十一3）。所以，即使雅各死在埃及，也要約瑟起誓，當他與他祖、他父同睡的時候，要將他帶出埃及，葬在他們所葬的地方（創四七30～31）。